Ágape (cristianismo) - ορισμός. Τι είναι το Ágape (cristianismo)
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Τι (ποιος) είναι Ágape (cristianismo) - ορισμός


Cristianismo siríaco         
Se denomina cristianismo siríaco (cristianismo arameo) a una serie de comunidades cultural y lingüísticamente distintas dentro del cristianismo oriental, pero que comparten orígenes históricos y en la liturgia el empleo de ritos siriacos (ya sea oriental u occidental). Tiene sus raíces en Oriente Próximo y está actualmente representado por varias denominaciones cristianas, la mayoría en Oriente Medio y en Kerala (India).
Homosexualidad y cristianismo         
  • [[Gene Robinson]], obispo anglicano de [[Nuevo Hampshire]], en EE. UU., es homosexual.
  • "Jonatán despide amorosamente a David" por Julius Schnorr von Karolsfeld.
Entre las iglesias cristianas existe una gran diversidad de opiniones y doctrinas con relación a la orientación sexual y la homosexualidad. La mayoría de las denominaciones cristianas, y muy especialmente las que cuentan con más fieles, como la Iglesia católica y la Iglesia ortodoxa, rechazan de plano la práctica de relaciones homosexuales basándose en la tradición cristiana al respecto, como asimismo en la interpretación tradicional y literal de los textos del Antiguo Testamento y del Nuevo Testamento sobre el tema.
Cristianismo proto-ortodoxo         
  • [[Ignacio de Antioquía]], uno de los [[Padres Apostólicos]], fue el tercer Patriarca de Antioquía, y es considerado un alumno de [[Juan el Apóstol]]. En el camino a su martirio en Roma, Ignacio escribió una serie de cartas que son ejemplos de la teología cristiana primitiva, incluyendo la modificación del sábado, el ascenso del obispo y la crítica a los llamados «[[judaizantes]]».
El cristianismo proto-ortodoxo es un término, acuñado por el estudioso del Nuevo Testamento Bart D. Ehrman, utilizado para describir el movimiento cristiano temprano que fue el precursor de la ortodoxia cristiana.

Βικιπαίδεια

Ágape (cristianismo)
Ágape, del griego ágape, 'amor', es la comida de caridad que hacían entre sí los primeros cristianos en sus reuniones para cimentar la concordia y la unión entre los miembros del mismo cuerpo y para restablecer, por lo menos al pie de los altares, la fraternidad destruida en la sociedad civil por la desigualdad de las condiciones.
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